
Мы думаем, что знаем русскую зиму: Новый год, ёлка, украшение дома и праздничный стол. Но в истории зимних праздников скрывается множество удивительных обрядов и ритуалов. Давайте совершим путешествие в прошлое и узнаем, как на самом деле проходило празднование.
Печь блины для Деда Мороза
Этот старинный обычай появился, когда еще и Новый год отмечали весной, и Мороз был не милым дедушкой с подарками, а лютым зимним стариком. На Руси его звали еще Трескуном, Карачуном, Морозко. Его боялись, но и ждали, так как снег и мороз зимой — залог будущего хорошего урожая. Поэтому старика задабривали — угощая блинами. Хозяйки пекли это угощение и один-два блина обязательно выбрасывали из избы. Со временем Дед Мороз превратился в рождественского персонажа. А когда Петр I постановил отмечать 1 января — еще и новогодним. Заодно Дедушка подобрел, обзавелся мешком с подарками и внучкой Снегурочкой. Однако первое время его так и продолжали кормить блинами по древнему языческому обычаю.
Вставлять картины в окна
Петр I ввел много новогодних традиций. Он велел ставить елки, палить из пушек и ружей. А еще при нем окна домов украшали аллегорическими картинами, которые вставляли в рамы вместо стекол. Чтобы рисунок было лучше видно, перед ним зажигали свечи. Это была своеобразная иллюминация, украшение города на праздник.
К сожалению, после смерти императора о Новом годе забыли почти на век, продолжив отмечать лишь Рождество. А когда Николай I возобновил традицию, то о подсвеченных картинах уже не вспомнили.
Зажигать свечи
Чуть ли не до середины XX века елки на праздник украшали настоящими свечами. Изначально их крепили к веткам, расплавленным воском. Потом появились специальные прищепки. А рядом с елкой всегда ставили ведро с водой или песком на случай возгорания. Но все равно каждый год многочисленные пожары начинались в праздники именно от елочных свечей.
По этой причине Николай I, вернувший в Россию праздник Нового года, не любил елки. Эта нелюбовь у него началась в 1837 году, когда сгорел Зимний дворец. Пожар вспыхнул 17 декабря — монаршая резиденция к тому моменту уже была украшена к празднику. Как только императора известили об опасности, он сразу подумал, что причина возгорания — свечи на елке, стоявшей в детской гостиной. Причина, впрочем, оказалась другой — загорелась сажа в дымоходе. И хоть в этот раз свечи оказались ни при чем, все-таки они были очень пожароопасные. И, наверное, это та традиция, от которой и правда, было лучше отказаться. В XX веке настоящие свечи постепенно были вытеснены электрическими фонариками и гирляндами.
Грабить елку
Сейчас мы ставим елки примерно за неделю до Нового года, а то и раньше. А убираем в лучшем случае в середине января. Но до революции очень часто дерево вносили в дом и украшали всего на один-два дня (при этом в крестьянской среде елки вообще до XX века не приживались и считались исключительно «барским» или городским атрибутом). Кроме того, был распространен обычай делать из ёлки сюрприз для детей. Ее наряжали «втайне» от них, не позволяя заходить в комнату, где она стояла. И только когда собирались все гости и начинался праздник — детвору запускали к волшебному дереву. Особой честью было зажечь свечи на нем. Когда же основные торжества заканчивались, наступал самый долгожданный для детей момент — им позволяли «грабить» или «щипать» елку, то есть собирать с нее все, до чего получалось дотянуться. Это и были новогодние подарки — фрукты, конфеты, небольшие игрушки и безделушки. Опустошенное дерево потом просто выбрасывали.
Гораздо позже, когда в большинстве своем люди получили возможность баловать детей и дарить им что-то существенное, подарки стали класть под елку, так как на ветвях они уже не держались. При этом до революции параллельно приятные сюрпризы ждали малышей и на Рождество. Сладости и игрушки клали им в специальные мешочки, обычно с вышивкой на библейскую тему. Этот обычай был забыт. Но после перестройки появился новый на западный манер обычай — класть подарок в носок. У католиков Санта-Клаус так однажды подкинул через дымоход золото бедной семье, и с тех пор все стали развешивать на Рождество носки у каминов.
Насмотревшись голливудских фильмов, российские дети тоже стали вешать носки. Но и коробки под елкой никто не отменял. В итоге дети собирают «новогоднюю дань» на все лады — и как у нас завелось, и как в католических странах.
Карачун
Отмечают его в день зимнего солнцестояния, с 22 на 23 декабря, когда наступает самая длинная ночь в году. Карачун назван в честь одноимённого бога, повелителя пурги и морозов. Считалось, что в эту ночь грань между мирами очень тонкая и к живым могут пробраться тёмные силы.
Карачун не столько праздник, сколько день, посвящённый обрядам очищения и ритуалам. Проводить его следовало наедине или с семьёй. В Карачун ходили в баню, убирали в доме. Ещё один способ отвадить нежеланных «гостей» — надеть устрашающую маску и ходить так по улицам, пугая нечисть.
В центре поселений разжигали большой костёр, который отпугивал нечистую силу. В домах в это время все огни гасили и затем, взяв по угольку или лучине из общего, приносили свет и тепло в жилища.
Коляда
Название праздника произошло от слова «солнце», которое у славян звучало как «кол» или «коло». Отмечали Коляду сразу после Карачуна, радуясь рождению небесного светила и прогоняя всю нечисть, что успела попасть в мир живых в Карачун. Сейчас начало праздника совпадает с Рождеством, и длится он две недели, с 6 по 19 января.
Коляда всегда проходила шумно: с песнями, плясками и задорным смехом. Так не только задабривали хозяев домов, но и пугали нечистую силу. К ней же обращались и во время гаданий, веря, что духи охотнее ответят, пока находятся в нашем мире.
Главной традицией этого праздника были колядки: ряженые юноши и девушки ходили по домам, пели, танцевали и устраивали представления взамен на угощение от хозяев. Щедрым желали достатка и благополучия, а жадных высмеивали.